Zakłady dobroczynne w Poznaniu - Historia wersji

Piotr Frączak: /* ‎Fundusz‎ ‎na‎ ‎utrzymanie‎ ‎7‎ ‎wdów‎ ‎ubogich */

2025-01-13T21:33:42Z

‎Fundusz‎ ‎na‎ ‎utrzymanie‎ ‎7‎ ‎wdów‎ ‎ubogich

Piotr Frączak: /* Instytut‎ ‎dla‎ ‎5‎ ‎wdów */

2025-01-13T19:16:43Z

Instytut‎ ‎dla‎ ‎5‎ ‎wdów

Piotr Frączak: /* Fundusz‎ ‎pod‎ ‎tytułem‎ ‎skrzynka‎ ‎lub‎ ‎skarbnica‎ ‎balwierska‎ */

2025-01-13T18:56:01Z

Fundusz‎ ‎pod‎ ‎tytułem‎ ‎skrzynka‎ ‎lub‎ ‎skarbnica‎ ‎balwierska‎

Piotr Frączak: /* ‎Dom‎ ‎dla zarażonych‎ ‎francuzką‎ ‎chorobą */

2025-01-13T18:53:58Z

‎Dom‎ ‎dla zarażonych‎ ‎francuzką‎ ‎chorobą

Piotr Frączak: /* Fundusz‎ ‎pod‎ ‎tytułem‎ ‎skrzynka‎ ‎lub‎ ‎skarbnica‎ ‎balwierska‎ */

2025-01-12T20:31:06Z

Fundusz‎ ‎pod‎ ‎tytułem‎ ‎skrzynka‎ ‎lub‎ ‎skarbnica‎ ‎balwierska‎

Piotr Frączak: Utworzono nową stronę "{| cellspacing="2" |width=400| |width=700| Przygotowane w ramach kursu AU "Historia samoorganizacji w Wielkopolsce" |} ==..."

2025-01-12T16:04:34Z

Utworzono nową stronę "{| cellspacing="2" |width=400| |width=700| Przygotowane w ramach kursu AU "Historia samoorganizacji w Wielkopolsce" |} ==..."

Nowa strona

{| cellspacing="2"

|width=400|

|width=700|
[[Historia samoorganizacji w Wielkopolsce|Przygotowane w ramach kursu AU "Historia samoorganizacji w Wielkopolsce"]]
|}
==Dobroczynne‎ ‎zakłady i‎ ‎fundusze==
za [https://polona.pl/item-view/cb5919fd-3b5c-4c7f-9915-07ef9e9256da?page=290 Łukaszewicz, Józef Obraz historyczno-statystyczny miasta Poznania w dawniejszych czasach. T. 1]

Prócz ‎[[Szpitale w Poznaniu|śpitali]]‎ ‎były‎ ‎w‎ ‎Poznaniu‎ ‎rozmaite‎ ‎innsze zakłady‎ ‎dobroczynne.‎

===‎Dom‎ ‎dla zarażonych‎ ‎francuzką‎ ‎chorobą===
‎Do‎ ‎takich‎ ‎należał‎ ‎nasamprzód‎ ‎dom‎ ‎dla
zarażonych‎ ‎tak‎ ‎nazwaną‎ ‎francuzką‎ ‎chorobą.‎ ‎W‎ ‎pierwszej
połowie‎ ‎16,‎ ‎wieku‎ ‎dom‎ ‎ten‎ ‎stał‎ ‎na‎ ‎Gąskach‎ ‎za‎ ‎śpitalem
ś.‎ ‎Walentego,‎ ‎w‎ ‎bliskości‎ ‎kościoła‎ ‎Wszystkich‎ ‎Świętych,
Jan‎ ‎z‎ ‎Sierakowa,‎ ‎Wikary‎ ‎przy‎ ‎katedrze‎ ‎poznańskiej‎ ‎,‎ ‎który‎ ‎cały‎ ‎majątek‎ ‎swój‎ ‎na‎ ‎dobroczynne‎ ‎cele‎ ‎poświęcił,‎ ‎zapisał‎ ‎domowi‎ ‎temu‎ ‎w‎ ‎roku‎ ‎1558.‎ ‎Cztery‎ ‎grzywny‎ ‎roczne
go‎ ‎dochodu. ‎Jakie‎ ‎było‎ ‎jego‎ ‎urządzenie,‎ ‎jaka‎ ‎w‎ ‎nim bywała‎ ‎liczba‎ ‎nieszczęsnych‎ ‎ofiar‎ ‎rospusty,‎ ‎jak‎ ‎się‎ ‎nareszcie‎ ‎z‎ ‎chorymi‎ ‎w‎ ‎tym‎ ‎domu‎ ‎w‎ ‎lekarskim‎ ‎i‎ ‎moralnym‎ ‎względzie‎ ‎obchodzono,‎ ‎stało‎ ‎się‎ ‎to‎ ‎dziś‎ ‎zagadka,‎ ‎na‎ ‎którą‎ ‎odpowiedzieć‎ ‎nie‎ ‎potrafię.‎ ‎Nie‎ ‎mogłem‎ ‎także‎ ‎w‎ ‎archiwach
miejskich‎ ‎wyśledzić,‎ ‎kiedy‎ ‎dom‎ ‎ten‎ ‎upadł.‎ ‎Zdaje‎ ‎mi‎ ‎się
atoli,‎ ‎że‎ ‎za‎ ‎panowania‎ ‎Zygmunta‎ ‎III,‎ ‎źle‎ ‎zrozumiana‎ ‎po
bożność,‎ ‎nie‎ ‎zaradziwszy‎ ‎złemu‎ ‎w‎ ‎inny‎ ‎sposób,‎ ‎ani‎ ‎go‎ ‎też
bynajmniej‎ ‎nie‎ ‎przytłumiwszy,‎ ‎zamknęła‎ ‎dom,‎ ‎który‎ ‎mieszkańców‎ ‎ochraniał‎ ‎od‎ ‎pokątnego‎ ‎rozszerzania‎ ‎obmierzłej
choroby.

===Fundusz‎ ‎pod‎ ‎tytułem‎ ‎skrzynka‎ ‎lub‎ ‎skarbnica‎ ‎balwierska‎===
‎Jezuici‎ ‎wywdzięczając‎ ‎się‎ ‎miastu‎ ‎za‎ ‎dane‎ ‎im
place,‎ ‎śpitale‎ ‎i‎ ‎inne‎ ‎gmachy‎ ‎w‎ ‎roku‎ ‎1571.‎ ‎przeznaczyli‎ ‎w
roku‎ ‎1608.‎ ‎sześć‎ ‎tysięcy‎ ‎ówczesnych‎ ‎złotych‎ ‎polskich‎ ‎na
Wsparcie‎ ‎i‎ ‎ratunek‎ ‎chorych‎ ‎ubogich‎ ‎mieszczan‎ ‎poznańskich,
nazwawszy‎ ‎fundusz‎ ‎ten‎ ‎skrzynką‎ ‎balwierska‎ ‎i‎ ‎wydawszy
następujące‎ ‎rozporządzenie,‎ ‎jak‎ ‎procent‎ ‎od‎ ‎tej‎ ‎summy‎ ‎miał
bydź‎ ‎obracany:‎

„1.‎ ‎Intencya‎ ‎fundatorów‎ ‎tej‎ ‎summy‎ ‎nie‎ ‎może‎ ‎bydź
wedle‎ ‎prawa‎ ‎kościelnego,‎ ‎oprócz‎ ‎ojca‎ ‎ś.‎ ‎papieża‎ ‎na‎ ‎inną
rzecz‎ ‎odmieniona;‎ ‎dla‎ ‎tego‎ ‎sławna‎ ‎rada‎ ‎poznańska,‎ ‎która
bierze‎ ‎w‎ ‎swą‎ ‎opiekę‎ ‎tę‎ ‎summę,‎ ‎ma‎ ‎tego‎ ‎wiernie‎ ‎przestrzegać,‎ ‎aby‎ ‎ta‎ ‎summa‎ ‎nigdy‎ ‎nie‎ ‎zaginęła,‎ ‎ale‎ ‎półczwarta‎ ‎sta
złotych‎ ‎od‎ ‎niej‎ ‎tym‎ ‎sposobem‎ ‎ubogich‎ ‎dochodziły,

2.‎ ‎Sami‎ ‎panowie‎ ‎i‎ ‎z‎ ‎ławicą‎ ‎będą‎ ‎obierali‎ ‎opiekuny
pilne,‎ ‎wierne‎ ‎i‎ ‎osiadłe,‎ ‎od‎ ‎trzech‎ ‎do‎ ‎drugich‎ ‎trzech‎ ‎lat,
którzy‎ ‎mają‎ ‎wybierać‎ ‎czynsze‎ ‎od‎ ‎summy‎ ‎naznaczone,‎ ‎a
jeżeliby‎ ‎kto‎ ‎summę‎ ‎oddał,‎ ‎tej‎ ‎podnosić‎ ‎nie‎ ‎mają,‎ ‎ani‎ ‎kwitować‎ ‎sine‎ ‎scitu‎ ‎praepositi‎ ‎s.‎ ‎Mariae‎ ‎Magdalenae‎ ‎tanquam
perpetui‎ ‎Commissarii‎ ‎episcopi‎ ‎ad‎ ‎id‎ ‎deputati;‎ ‎powinni‎ ‎będą
zaraz‎ ‎cum‎ ‎ejusdem‎ ‎scitu‎ ‎z‎ ‎czynszu‎ ‎zapisać‎ ‎na‎ ‎gruntach‎ ‎pewnych,‎ ‎jako‎ ‎n‎a‎ ‎kamienicach‎ ‎i‎ ‎ogrodach‎ ‎miastu‎ ‎przyległych
nie‎ ‎zadłużonych. ‎A‎ ‎jeżeliby‎ ‎kiedy‎ ‎ratusz‎ ‎pieniędzy‎ ‎potrzebował,‎ ‎a‎ ‎chciałby‎ ‎z‎ ‎czynszu‎ ‎tę‎ ‎summę‎ ‎zapisać,‎ ‎ma‎ ‎bydź‎ ‎nad
inne‎ ‎przełożony.

3.‎ ‎Wszakże,‎ ‎iż‎ ‎nieco‎ ‎muszą‎ ‎swym‎ ‎zabawem‎ ‎i‎ ‎gospodarstwem‎ ‎omieszkiwać‎ ‎długi‎ ‎wyciągając,‎ ‎i‎ ‎o‎ ‎nie‎ ‎się‎ ‎pozywając‎ ‎(na‎ ‎co‎ ‎z‎ ‎skrzynki‎ ‎namienioych‎ ‎czterechdziesiąt‎ ‎mają);
każdemu‎ ‎z‎ ‎nich‎ ‎na‎ ‎rok‎ ‎skrzynka‎ ‎po‎ ‎dziesiątku‎ ‎złotych‎ ‎pozwala,‎ ‎jeżeliby‎ ‎chcieli‎‎,‎ ‎a‎ ‎niebiorąc‎ ‎tego‎ ‎wieczną‎ ‎się‎ ‎zapłatą‎ ‎niebieską‎ ‎kontentowac‎ ‎będą;‎ ‎a‎ ‎tą‎ ‎pracą‎ ‎namienioną‎ ‎po
półroczu‎ ‎po‎ ‎sobie‎ ‎panowie‎ ‎opiekunowie‎ ‎podzielą‎ ‎się,‎ ‎albo
też‎ ‎jak‎ ‎im‎ ‎się‎ ‎będzie‎ ‎zdało. ‎A‎ ‎młodzieńcowi,‎ ‎który‎ ‎dla
odbierania‎ ‎czynszów‎ ‎tych‎ ‎cenzualistów‎ ‎obchodzić‎ ‎będzie,‎ ‎ciż
panowie‎ ‎opiekunowie‎ ‎także‎ ‎z‎ ‎skrzynki‎ ‎po‎ ‎groszy‎ ‎ośmnaście
na‎ ‎każde‎ ‎półrocze‎ ‎powinni‎ ‎będą‎ ‎dawać.

4.‎ ‎Winni‎ ‎będą‎ ‎z‎ ‎dokładem‎ ‎panów‎ ‎radnych‎ ‎na‎ ‎to,‎ ‎obrać
doktora‎ ‎dobrego‎ ‎i‎ ‎pilnego,‎ ‎któremu‎ ‎będzieli‎ ‎chciał‎ ‎brać,‎ ‎złotych‎ ‎czterdzieści‎ ‎dawać‎ ‎będą;‎ ‎cyrulika‎ ‎także‎ ‎pewnego,‎ ‎z
którym‎ ‎się‎ ‎od‎ ‎każdego‎ ‎chorego‎ ‎o‎ ‎nagrodę‎ ‎ugodzą,‎ ‎albo
też‎ ‎na‎ ‎cały‎ ‎rok,‎ ‎aby‎ ‎chore‎ ‎wszystkie‎ ‎opatrował‎ ‎i‎ ‎leczył.

5.‎ ‎Ta‎ ‎summa‎ ‎czynszów‎ ‎na‎ ‎same‎ ‎tylko‎ ‎leki‎ ‎chorych‎ ‎obywatelow‎ ‎poznańskich‎ ‎i‎ ‎sług‎ ‎ich,‎ ‎tak‎ ‎duchownych‎ ‎jako‎ ‎i
świeckich‎ ‎ma‎ ‎być‎ ‎obracana,‎ ‎a‎ ‎gdyby‎ ‎tych‎ ‎niestało‎ ‎a‎ ‎natrafiłby‎ ‎się‎ ‎obcy‎ ‎chory‎ ‎i‎ ‎miałby‎ ‎zalecenie‎ ‎od‎ ‎kogo‎ ‎wiary
godnego‎,‎ ‎jeżeli‎ ‎będzie‎ ‎z‎ ‎czego,‎ ‎może‎ ‎być‎ ‎opatrzony.

6.‎ ‎Z‎ ‎tych‎ ‎jednak‎ ‎chorych‎ ‎pomienionych‎ ‎tym‎ ‎tylko‎ ‎pomoc‎ ‎z‎ ‎skrzynki‎ ‎ma‎ ‎iść,‎ ‎o‎ ‎których‎ ‎jest‎ ‎nadzieja,‎ ‎że‎ ‎mogą
bydź‎ ‎uleczeni.

7.‎ ‎A‎ ‎iż‎ ‎niekiedy‎ ‎bywa‎ ‎periculum‎ ‎in‎ ‎mora,‎ ‎dla‎ ‎tego
gdyby‎ ‎się‎ ‎trafił‎ ‎chory‎ ‎potrzebny,‎ ‎albo‎ ‎ranny,‎ ‎a‎ ‎przyszedłszy
z‎ ‎balwierzem‎ ‎do‎ ‎opiekuna‎ ‎i‎ ‎potrzebowałby‎ ‎złotego,‎ ‎może
od‎ ‎niego‎ ‎opiekun‎ ‎zapłacić,‎ ‎albo‎ ‎gdyby‎ ‎dwóch,‎ ‎albo‎ ‎trzech
złotych‎ ‎(potrzebował),‎ ‎ma‎ ‎się‎ ‎towarzysza‎ ‎poradzić,‎ ‎a‎ ‎gdy
by‎ ‎cztery‎ ‎złóte,‎ ‎albo‎ ‎sześć‎ ‎wyniść‎ ‎miały,‎ ‎ma‎ ‎się‎ ‎z‎ ‎panem
burmistrzem‎ ‎porozumieć,‎ ‎pewnie‎ ‎świadectwo‎ ‎wziąwszy,‎ ‎że
tego‎ ‎godzien;‎ ‎a‎ ‎jeżeliby‎ ‎chory‎ ‎żądał‎ ‎kilkunastu‎ ‎złotych,‎ ‎ma
się‎ ‎przed‎ ‎urząd‎ ‎z‎ ‎świadkami‎ ‎sam‎ ‎potrzebny‎ ‎stawić,‎ ‎albo
przyjaciel‎ ‎imieniem‎ ‎jego,‎ ‎żądając‎ ‎od‎ ‎urzędu‎ ‎uniżenie‎ ‎pomocy;‎ ‎jednakże‎ ‎każdy‎ ‎chory,‎ ‎który‎ ‎chce‎ ‎tej‎ ‎pomocy‎ ‎do‎ ‎lekar-

https://polona.pl/item-view/cb5919fd-3b5c-4c7f-9915-07ef9e9256da?page=312&searchQuery=najkr%C3%B3dzej%E2%80%8E

@@ Linia 222: / Linia 222: @@
 .‎ ‎Pokój,‎ ‎zgoda‎ ‎i‎ ‎miłość,‎ ‎żeby‎ ‎między‎ ‎niemi‎ ‎zawsze
-spoinie‎ ‎zachowaną‎ ‎była,‎ ‎poswarki‎ ‎Wszelki,‎ ‎urągania‎ ‎i‎ ‎przy-
+spoinie‎ ‎zachowaną‎ ‎była,‎ ‎poswarki‎ ‎wszelkie,‎ ‎urągania‎ ‎i‎ ‎przymówki,‎ ‎żeby‎ ‎tam‎ ‎zgoła‎ ‎nie‎ ‎miały‎ ‎miejsca;‎ ‎ale‎ ‎owszem‎ ‎miłość‎ ‎zobopolna,‎ ‎także‎ ‎i‎ ‎poszanowanie‎ ‎przystojne,‎ ‎żeby‎ ‎zatem‎ ‎w‎ ‎miłości‎ ‎i‎ ‎pokoju‎ ‎zobopolnym‎ ‎przystojnie‎ ‎Panu‎ ‎Bogu‎ ‎służyć‎ ‎mogły.‎ ‎Do‎ ‎czego‎ ‎siła‎ ‎pomoże‎ ‎mieć‎ ‎jednego‎ ‎spowiednika‎ ‎i‎ ‎w‎ ‎jednym‎ ‎kościele nabożeństwo‎ ‎codzień‎ ‎odprawy‎wowa‎ć,‎ ‎mianowicie‎ ‎farskim‎ ‎poznańskim‎ ‎mszy‎ ‎świętej‎ ‎na‎ ‎każdy‎ ‎dzień‎ ‎słuchając‎ ‎przy‎ ‎ółtarzu‎ ‎świętej‎ ‎pamięci‎ ‎nadanym ‎od‎ ‎księdza‎ ‎Andrzeja‎ ‎Brzeźnickiego,‎ ‎proboszcza‎ ‎farskiego‎ ‎i
-mówki,‎ ‎żeby‎ ‎tam‎ ‎zgoła‎ ‎nie‎ ‎miały‎ ‎miejsca;‎ ‎ale‎ ‎owszem‎ ‎mi
+pani‎ ‎matki‎ ‎jego,‎ ‎jako‎ ‎fundatorów‎ ‎mięszkania‎ ‎przerzeczonego. Za‎ ‎które‎go‎ ‎winne‎ ‎będą‎ ‎pięć‎ ‎pacierzy‎ ‎mówić‎ ‎na‎ ‎każdy‎ ‎dzień‎ ‎przy‎ ‎mszy‎ ‎świętej.
 .‎ ‎Pokuty‎ ‎za‎ ‎niedbalstwa‎ ‎i‎ ‎występki‎ ‎mniejsze‎ ‎starsza
-przy‎ ‎litaniach‎ ‎wieczernych‎ ‎naznaczać‎ ‎i‎ ‎obwiniona‎ ‎zaraz‎ ‎wy
+przy‎ ‎litaniach‎ ‎wieczernych‎ ‎naznaczać‎ ‎i‎ ‎obwiniona‎ ‎zaraz‎ ‎wypełnić‎ ‎powinna‎ ‎będzie.‎ ‎A‎ ‎gdzieby,‎ ‎uchowaj‎ ‎Boże,‎ ‎grubszego‎ ‎co‎ ‎pojawiło‎ ‎się,‎ ‎księdzu‎ ‎proboszczowi‎ ‎odnieść‎ ‎nieomieszkanie‎ ‎(w‎ ‎czem‎ ‎się‎ ‎jej‎ ‎sumienie‎ ‎zawięzuje)‎ ‎aby‎ ‎on‎ ‎sam,
-pełnić‎ ‎powinna‎ ‎będzie.‎ ‎A‎ ‎gdzieby,‎ ‎uchowaj‎ ‎Boże,‎ ‎grubsze
+albo‎ ‎zesłany‎ ‎kapłan,‎ ‎mianowicie‎ ‎ksiądz‎ ‎dziekan‎ ‎pokutę‎ ‎naznaczył‎ ‎przy‎ ‎wszystkich‎ ‎i‎ ‎onę‎ ‎uspokoił,‎ ‎złemu‎ ‎dalszemu
-go‎ ‎co‎ ‎pojawiło‎ ‎się,‎ ‎księdzu‎ ‎proboszczowi‎ ‎odnieść‎ ‎nieomie-
+zabiegając.‎ ‎A‎ ‎jeżeliby‎ ‎w‎ ‎toż‎ ‎raz‎ ‎i‎ ‎drugi‎ ‎która‎ ‎wpadła,‎ ‎tedy
-szkanie‎ ‎(w‎ ‎czein‎ ‎się‎ ‎jej‎ ‎sumienie‎ ‎zawięzuje)‎ ‎aby‎ ‎on‎ ‎sam,
+exkluzyą‎ ‎naznaczyć‎ ‎pierwej‎ ‎in‎ ‎terrorem‎ ‎do‎ ‎niedziel‎ ‎czterech,‎ ‎a‎ ‎potem‎ ‎jeśliby‎ ‎poprawa‎ ‎nie‎ ‎była,‎ ‎zaraz‎ ‎in‎ ‎instanti‎ ‎karać,‎ ‎bez‎ ‎żadnych‎ ‎prawnych‎ ‎zawodów‎ ‎i‎ ‎postępków‎ ‎bez‎ ‎na
-albo‎ ‎zesłany‎ ‎kapłan,‎ ‎mianowicie‎ ‎ksiądz‎ ‎dziekan‎ ‎pokutę‎ ‎nJ
+dzieje‎‎,‎ ‎chocby‎ ‎iutercessye‎ ‎następowały‎ ‎przywrócenia.
-znaczył‎ ‎przy‎ ‎wszystkich‎ ‎i‎ ‎onę‎ ‎uspokoił,‎ ‎złemu‎ ‎dalszemu
 .‎ ‎Do‎ ‎zabieżeuia‎ ‎tymże‎ ‎domowym‎ ‎kłopotom‎ ‎zamyka‎ ‎się
-droga‎ ‎wszystkim‎ ‎pod‎ ‎utraceniem‎ ‎miejsca,‎ ‎aby‎ ‎żadnych‎ ‎go
+droga‎ ‎wszystkim‎ ‎pod‎ ‎utraceniem‎ ‎miejsca,‎ ‎aby‎ ‎żadnych‎ ‎gości,‎ ‎ani‎ ‎męzkiej,‎ ‎ani‎ ‎białogłowskiej‎ ‎płci,‎ ‎ani‎ ‎przyjaciół,‎ ‎by
-ści,‎ ‎ani‎ ‎męzkiej,‎ ‎ani‎ ‎białogłowskiej‎ ‎płci,‎ ‎ani‎ ‎przyjaciół,‎ ‎by
+najbliższych‎ ‎w‎ ‎dom‎ ‎do‎ ‎siebie‎ ‎pod‎ ‎tytułem‎ ‎gościa‎ ‎nieprzyj-
 https://polona.pl/item-view/cb5919fd-3b5c-4c7f-9915-07ef9e9256da?page=316

@@ Linia 175: / Linia 175: @@
 w‎ ‎roku‎ ‎1608.
-===‎Fundusz‎ ‎na‎ ‎utrzymanie‎ ‎7‎ ‎wdów‎ ‎ubogich===‎
+===‎Fundusz‎ ‎na‎ ‎utrzymanie‎ ‎7‎ ‎wdów‎ ‎ubogich===
-‎zrobiła
 w‎ ‎roku‎ ‎1626.‎ ‎Anna‎ ‎z‎ ‎Bremerów,‎ ‎pierwszego‎ ‎małżeństwa
 Brzeźnicka,‎ ‎drugiego‎ ‎Hanusikowa,‎ ‎kuśnierka,‎ ‎darowawszy
@@ Linia 184: / Linia 185: @@
 dnia‎ ‎1.‎ ‎Kwietnia‎ ‎1626,‎ ‎roku‎ ‎i‎ ‎przepisał‎ ‎temu‎ ‎instytutowi
 następujący‎ ‎statut:
 https://polona.pl/item-view/cb5919fd-3b5c-4c7f-9915-07ef9e9256da?page=316

@@ Linia 151: / Linia 151: @@
 wprawdzie‎ ‎z‎ ‎niego,‎ ‎nie‎ ‎w‎ ‎myśl‎ ‎atoli‎ ‎statutu‎ ‎fundatorów.
-===‎Fundusz‎ ‎10‎ ‎grzywien‎ ‎c‎‎or‎ok‎ ‎na‎ ‎wyposażenie‎ ‎dziewicy‎ ‎lub‎ ‎wdowy‎ ‎dobrej‎ ‎sławy‎,‎ ‎rodem‎ ‎z‎ ‎Poznania‎=== ‎
+===Fundusz‎ ‎10‎ ‎grzywien‎ ‎c‎‎or‎ok‎ ‎na‎ ‎wyposażenie‎ ‎dziewicy‎ ‎lub‎ ‎wdowy‎ ‎dobrej‎ ‎sławy‎,‎ ‎rodem‎ ‎z‎ ‎Poznania‎===
-‎zrobił‎ ‎w‎ ‎roku‎ ‎1558.‎ ‎Jan‎ ‎z‎ ‎Sierakowa,‎ ‎wikary‎ ‎przy‎ ‎katedrze
 poznańskiej.‎ ‎Wyposażeniem‎ ‎z‎ ‎tego‎ ‎funduszu‎ ‎panien‎ ‎lub
 wdow‎ ‎trudnił‎ ‎się‎ ‎magistrat.‎ ‎Jak‎ ‎długo‎ ‎atoli‎ ‎fundusz‎ ‎ten
 utrzymywał‎ ‎się,‎ ‎niewiadomo‎ ‎mi.‎ ‎Jednakże‎ ‎po‎ ‎wojnie‎ ‎szwedzkiej‎ ‎za‎ ‎Jana‎ ‎Kazimierza‎ ‎nie‎ ‎znajduję‎ ‎już‎ ‎o‎ ‎nim‎ ‎żadnego
 śladu‎ ‎w‎ ‎archiwum‎ ‎miejskiem.‎
 ===Begunki‎===

@@ Linia 12: / Linia 12: @@
 ===‎Dom‎ ‎dla zarażonych‎ ‎francuzką‎ ‎chorobą===
- ‎Do‎ ‎takich‎ ‎należał‎ ‎nasamprzód‎ ‎dom‎ ‎dla
+Do‎ ‎takich‎ ‎należał‎ ‎nasamprzód‎ ‎dom‎ ‎dla zarażonych‎ ‎tak‎ ‎nazwaną‎ ‎francuzką‎ ‎chorobą.‎ ‎W‎ ‎pierwszej
 połowie‎ ‎16,‎ ‎wieku‎ ‎dom‎ ‎ten‎ ‎stał‎ ‎na‎ ‎Gąskach‎ ‎za‎ ‎śpitalem
 ś.‎ ‎Walentego,‎ ‎w‎ ‎bliskości‎ ‎kościoła‎ ‎Wszystkich‎ ‎Świętych,

@@ Linia 77: / Linia 77: @@
 tego‎ ‎godzien;‎ ‎a‎ ‎jeżeliby‎ ‎chory‎ ‎żądał‎ ‎kilkunastu‎ ‎złotych,‎ ‎ma
 się‎ ‎przed‎ ‎urząd‎ ‎z‎ ‎świadkami‎ ‎sam‎ ‎potrzebny‎ ‎stawić,‎ ‎albo
-przyjaciel‎ ‎imieniem‎ ‎jego,‎ ‎żądając‎ ‎od‎ ‎urzędu‎ ‎uniżenie‎ ‎pomocy;‎ ‎jednakże‎ ‎każdy‎ ‎chory,‎ ‎który‎ ‎chce‎ ‎tej‎ ‎pomocy‎ ‎do‎ ‎lekar-
+przyjaciel‎ ‎imieniem‎ ‎jego,‎ ‎żądając‎ ‎od‎ ‎urzędu‎ ‎uniżenie‎ ‎pomocy;‎ ‎jednakże‎ ‎każdy‎ ‎chory,‎ ‎który‎ ‎chce‎ ‎tej‎ ‎pomocy‎ ‎do‎ ‎lekarstwa‎ ‎zażywać,‎ ‎ma‎ ‎pierwej‎ ‎przedtem‎ ‎duszę‎ ‎swoję‎ ‎sakra
-https://polona.pl/item-view/cb5919fd-3b5c-4c7f-9915-07ef9e9256da?page=312&searchQuery=najkr%C3%B3dzej%E2%80%8E
+‎.‎ ‎Żeby‎ ‎snadniej‎ ‎ta‎ ‎święta‎ ‎praca‎ ‎się‎ ‎odprawowała,‎ ‎może‎ ‎mieć‎ ‎przy‎ ‎sobie,‎ ‎dla‎ ‎jakiej‎ ‎gwałtownej‎ ‎potrzeby,‎ ‎jeden‎ ‎z